VIII EDICIÓN MUJERES DESENREDANDO VIOLENCIAS: PLACER Y (AUTO)CUIDADOS

Este año apostamos por poner el foco en la importancia de cuidar(nos), de darnos nuestros espacios-tiempos; también, como personas dependientes que somos, reconocer lo vital de dar y recibir cuidados. Dar cuidados como acto político a la gente que queremos, al entorno cercano, al barrio, a las personas con las que trabajamos y convivimos, a la sociedad en su conjunto y a un mundo finito que, ahora más que nunca, necesita de nuestro compromiso por cuidarle. Históricamente se ha reivindicado desde posturas más relacionadas con el sacrificio y el compromiso, llegando a usar expresiones como “la lucha”, “la militancia”, etc.
Además, desde los movimientos feministas llevamos años reivindicando “los cuidados al centro” y “lo personal es político” pero ¿qué pasa con los cuidados dentro de los movimientos sociales? ¿Sobre quiénes recaen los externo-cuidados? ¿Quiénes ejercen más autocuidado? ¿Tiene algo que ver esto con los distintos ejes de opresión y como se interseccionan en cada uno de los cuerpos? ¿Qué diferencias hay entre las personas del sur global y las del norte global? ¿Qué interdependencia existe?
Os invitamos a participar otro año más, a compartir y a reflexionar sobre los placeres, cuidados y autocuidados en lo cotidiano, en lo colectivo y en lo personal.

Aurten (geure burura) zaintzearen eta geure denbora ematearen garrantzian jarri nahi dugu arreta. Era berean, mendekotasuna duten pertsonak garenez, zainketak eman eta jasotzearen ezinbesteko funtsa ezagutzea. Maite dugun jendeari, hurbileko inguruari, auzokoei, lan egiten dugun pertsonei eta elkarrekin bizi garen pertsonei ere. Baita gizarte osoari eta, inoiz baino gehiago, hura zaintzeko gure konpromisoa behar duen mundu finitu bati merezi duen zainketa ematea. Historikoki, sakrifizioarekin eta konpromisoarekin zerikusia duten jarreretatik aldarrikatu izan da, eta “borroka”, “militantzia” eta antzeko adierazpenak erabili izan dira.

Gainera, mugimendu feministetatik urteak daramatzagu “zaintza erdigunean” eta “pertsonala politikoa da” aldarrikatzen… baina, zer gertatzen da gizarte-mugimenduen barruko zaintzekin? Nortzuk dira kanpoko zainketak egiten dituztenak? Nork egiten du autozainketa handiena? Ba al du zerikusirik horrek opresio-ardatzekin eta gorputz bakoitzean elkar ebakitzen duten moduarekin? Zer nolako aldea dago hegoaldeko pertsonen eta iparraldeko pertsonen artean? Zer interdependentzia dago?

Aurten ere parte hartzera gonbidatzen zaituztegu, egunerokoaren plazerak, zainketak eta autozainketak partekatzera eta haiei buruz gogoeta egitera, kolektiboan eta pertsonalean.

Hika Ateneo eta Histeria
2022

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